辩才无阂的成语故事

拼音biàn cái wú hé

基本解释佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

出处《艺文类聚》卷七六引南朝梁王筠《国师草堂寺智者约法师碑》：“显证一乘，宣扬三慧，辩才无阂，游戏神通。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
芒刺在背	东汉班固《汉书霍光传》：“宣帝始立，谒见高庙，大将军光从骖乘，上内严惮之，若有芒刺在背。”
水至清则无鱼	西汉戴圣《大戴礼记子张问入官》：“故水至清则无鱼，人至察则无徒。”
青山绿水	宋张端义《贵耳集》下卷：“在夷陵，青山绿水，日在目前，无复俗累。”
零光片羽	黄远庸《记者眼光中之孙中山》：“其所对北京内外记者所言，皆不过此三种政策之零光片羽，盖孙先生之乐观主义如此。”
遁世离俗	《楚辞·九章·悲回风》“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗迹”汉·王逸注：“申徒狄也，遇暗君遁世离俗，自拥石赴河，故言抗迹也。”
玉卮无当	先秦韩非《韩非子外储说右上》：“今有白玉之卮而无当，有瓦卮而有当，君渴将何以饮？”
一干二净	清李汝珍《镜花缘》：“他是‘一毛不拔’，我们是‘无毛不拔’，把他拔的一干二净，看他如何？”
遁入空门	清曹雪芹《红楼梦》第五回：“看破的，遁入空门，我听见，并不惊异。”
火烛银花	宋朱淑真《元夜》诗之三：“火烛银花触目红，揭天鼓吹闹东风。”
花言巧语	宋朱熹《朱子语类》第20卷：“巧言，即所谓花言巧语，如今世举子弄笔端做文字者是也。”