行言自为
意思解释
基本解释行：行为；言：言论。行为和言论都是自己发出的。比喻要自己约束自己。
出处战国·宋·庄周《庄子·天地》：“行言自为而天下化，手挠顾指，四方之民莫不俱至，此之谓圣治。”
基础信息
拼音xíng yán zì wéi
注音ㄒ一ㄥˊ 一ㄢˊ ㄗˋ ㄨㄟˊ
感情行言自为是中性词。
用法作宾语、定语；用于书面语。
字义分解
更多成语的意思解释
- 训练有素(意思解释)
- 宁为鸡口，无为牛后(意思解释)
- 致远恐泥(意思解释)
- 反唇相稽(意思解释)
- 举世混浊(意思解释)
- 普天同庆(意思解释)
- 劳民伤财(意思解释)
- 仰屋著书(意思解释)
- 一尺水翻腾做一丈波(意思解释)
- 没里没外(意思解释)
- 倒冠落佩(意思解释)
- 顾影弄姿(意思解释)
- 困而不学(意思解释)
- 行不顾言(意思解释)
- 永垂不朽(意思解释)
- 酒后茶余(意思解释)
- 连珠炮(意思解释)
- 妻儿老小(意思解释)
- 罄竹难书(意思解释)
- 生公说法(意思解释)
- 国无宁日(意思解释)
- 令人作呕(意思解释)
- 大腹便便(意思解释)
- 满园春色(意思解释)
- 刻不容缓(意思解释)
- 无稽之谈(意思解释)
- 饥不择食(意思解释)
- 细水长流(意思解释)
※ 行言自为的意思解释、行言自为是什么意思由查汉字提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 火树银花 | 火树：火红的树；指树上挂满灯彩；银花：银白色的花。指灯光闪亮；绚丽灿烂。 |
| 绰有余裕 | 形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。 |
| 处实效功 | 处：办理。效：效验，效果。功：功绩，成效。处理事情从实际出发，讲究功效。 |
| 男女授受不亲 | 授：给予；受：接受；亲：亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件，限制男女交往 |
| 简明扼要 | 扼要：抓住要点。简单明了；抓住要点。 |
| 皮开肉绽 | 绽：裂开。皮肉都裂开。形容被殴打得伤势极重。 |
| 大树将军 | 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 |
| 半路出家 | 半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
| 经纬天下 | 经，纬：治理。指治理国家。 |
| 不到黄河心不死 | 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |
| 忠臣不事二君，贞女不更二夫 | 事：侍奉，服侍。忠义之臣，不奉事两个朝代的君主；贞节的妇女，不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
| 海底捞月 | 也作“水中捞月”、“海中捞月”。捞：捞取。从海中捞月亮。形容做事白费力气；根本达不到目的。 |
| 信以为真 | 把假的当作真的。信：相信。 |
| 有目共睹 | 睹：看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
| 量能授官 | 根据人的能力大小而授予适当官职。 |
| 令人作呕 | 呕：想吐；恶心。形容使人厌恶。 |
| 不可磨灭 | 磨灭：指痕迹、印象、功绩、事实、道理等；经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。 |
| 心烦意乱 | 心情烦躁；思绪纷乱。形容内心烦闷焦躁。烦：烦躁；意：心绪；心思。 |
| 一鼓作气 | 一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 身败名裂 | 地位丧失；名声败坏。现在也形容干了坏事；遭到彻底失败。 |
| 绵里藏针 | 绵絮里边藏着针。比喻外表温柔；内心尖刻厉害；也比喻柔中有刚。 |
| 天网恢恢 | 比喻作恶的人一定难逃惩罚。 |
| 故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
| 叫苦不迭 | 不迭：不停止。形容连声叫苦。 |
| 苟合取容 | 苟合：苟且附合；取容：取悦，讨好。苟且迎合，取悦于人。 |
| 逢人说项 | 比喻到处为人说好话 |
| 空手套白狼 | 徒手抓住白狼。指无本买卖。 |