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※ 与(习焉弗察)相关的成语及拼音:
满满当当 | 形容很满的样子。 |
瓮中之鳖 | 比喻已在掌握之中;逃跑不了的东西。瓮:大坛子;鳖:甲鱼。 |
穷途潦倒 | 潦倒:失意。形容无路可走,十分失意。参看“穷愁潦倒”。 |
七搭八扯 | 同“七搭八搭”。 |
存而不议 | 存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。 |
学而不厌 | 学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。 |
安步当车 | 安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
之死靡二 | 同“之死靡它”。 |
大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
供不应求 | 供应不能满足实际需要。供:供应。 |
风俗人情 | 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
救经引足 | 经:自缢,上吊;引:拉;救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。 |
尘外孤标 | 尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
鬼头鬼脑 | 形容举止诡秘;行为不光明正大或不正派。 |
黑不溜秋 | 形容黑得很难看。 |
茕茕孑立 | 孤独无依的样子。 |
凹凸不平 | 形容平面上有凸出和凹进的地方。 |
经史百子 | 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
动魄惊心 | 使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 |
白首之心 | 老年时的壮志。 |
一条龙 | 比喻事物首尾相连,排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。 |
知往鉴今 | 鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
孜孜不倦 | 勤奋努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的样子)。 |
胡支扯叶 | 见“胡枝扯叶”。 |
顾景惭形 | 看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
热气腾腾 | 热气:温度高的气体;腾腾:气体不断上升的样子。原意为热气盛大。比喻情绪高涨;气氛热烈。 |
在此存照 | 照:查考,察看。写下字据保存进来,以作凭证 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
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