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※ 与(虚文缛礼)相关的成语及拼音：
| 绝长续短 | 绝：截断。截取长的，补充短的。比喻用长处补短处。 |
| 自暴自弃 | 自己糟蹋自己；自己鄙弃自己。形容不知自爱；甘于落后。暴；糟蹋；弃：鄙弃。 |
| 改过迁善 | 改正错误，变成好的。指去恶就善。 |
| 力小任重 | 能力小，负担重。犹言力不胜任。 |
| 火树银花 | 火树：火红的树；指树上挂满灯彩；银花：银白色的花。指灯光闪亮；绚丽灿烂。 |
| 纵横开合 | 指操纵自如。同“纵横开阖”。 |
| 众喣山动 | 众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。 |
| 匡乱反正 | 消除混乱局面，恢复正常秩序。 |
| 堂堂一表 | 形容身材魁伟，相貌出众。 |
| 炙手可热 | 炙：烤。热得烫手。比喻气焰盛；权势大。 |
| 材轻德薄 | 指才德疏浅。有时用为谦词。 |
| 平淡无奇 | 奇：特殊。平平淡淡；没有什么显著的、出色的地方。 |
| 反治其身 | 治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。 |
| 因噎废食 | 噎：食物堵塞在咽喉；废：停止；食：吃。因吃东西卡过喉咙；从此就停止吃东西。比喻偶然受了一次挫折；就停止不干。 |
| 闭关自守 | 守：防守。封闭关口；并加以防守；不跟外界往来。也比喻因循守旧；不接受外界事物的影响。 |
| 归十归一 | 谓有条有理。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 粗制滥造 | 粗：粗糙；滥：过多而不加以节制。原指产品制作粗糙；只求数量；不顾质量。现也泛指工作草率；不讲求质量。 |
| 女扮男装 | 女子穿上男装，打扮成男子的模样。 |
| 将伯之呼 | 指求人帮助。 |
| 熟能生巧 | 巧：技巧。熟练了；就能找到窍门。 |
| 令人作呕 | 呕：想吐；恶心。形容使人厌恶。 |
| 事与愿违 | 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
| 理直气壮 | 直：正确、合理、充分；气壮：气势旺盛。理由正确、充分；说话的气势就很盛。 |
| 马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
| 散带衡门 | 指退官闲居或过隐居生活。 |
| 无稽之谈 | 稽：音机；查考；谈：话语；传言。没有根据的说法。 |
| 地丑德齐 | 丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。 |
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