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※ 与(与民偕乐)相关的成语及拼音:
用智铺谋 | 运用智力,设谋略。亦作“用计铺谋”。 |
物尽其用 | 各种东西凡有可用之处,都要尽量利用。指充分利用资源,一点不浪费。 |
丑声远播 | 坏名声传播得很远。 |
逸游自恣 | 逸:安闲;自恣:放纵自己。安闲自在地漫游,任意放纵自己。 |
大包大揽 | 把事情、任务等尽量兜揽过来。 |
照葫芦画瓢 | 比喻照着样子模仿。 |
如法炮制 | 本指依照一定的方法制作中药。现指比喻照着现成的样子做。 |
年少无知 | 年纪小,不懂事。 |
仰屋著书 | 仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。 |
福无双至,祸不单行 | 指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。 |
汗牛充栋 | 栋:栋宇;房屋。指藏书太多;运输时可使牛出汗;存放时可堆至屋顶。形容书籍极多。 |
火烛银花 | 犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。 |
视死如归 | 把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业;不怕牺牲生命。 |
光前裕后 | 光前:光兴前业;裕后:恩泽流传及子孙。指增光前代;造福后人。形容功绩显著。 |
黄雀衔环 | 黄雀衔着银环以报答恩人。指报恩。 |
不能自拔 | 拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。 |
国无宁日 | 宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
亡命之徒 | 指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。 |
轻重缓急 | 缓:慢;不急。指各种事情中有主要和次要的;有急于要办的和可以慢一点办的。 |
故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
千真万确 | 真:真实;确:确实。形容情况非常确实。 |
无穷无尽 | 穷、尽:完。没有尽头;没有限度。 |
拨乱济危 | 平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
过甚其词 | 话说得太过分;与实际不相符。 |
逢人说项 | 比喻到处为人说好话 |
昏聩无能 | 昏:眼睛看不清楚;聩:耳朵听不清楚。眼花耳聋,没有能力。比喻头脑糊涂,没有能力,分不清是非。 |
东道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |
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