剔抽禿刷
剔抽禿刷 (剔抽禿刷 ) 是一个汉语成语，拼音是tī chōu tū shuā，。。。
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| 书通二酉 | 比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。 |
| 催人泪下 | 催：催促，促使。形容事迹十分感人，使人不禁流下眼泪。 |
| 金屋藏娇 | 金屋：富丽华贵的房屋；娇：阿娇；指汉武帝刘彻的姑母长公主刘嫖的女儿。原指汉武帝刘彻要用金屋接纳阿娇作妇。后指特别宠爱某美貌女子；也特指纳妾。 |
| 艺高人胆大 | 技艺高超的人胆量也大。 |
| 章甫荐履 | 冠被垫在鞋子下。比喻上下颠倒。 |
| 学以致用 | 为了实际应用而学习。致：使达到；用：实际应用。 |
| 上下其手 | 比喻暗中勾结；随意玩弄手法；串通作弊。 |
| 付之一炬 | 付：交给；之：它；炬：火把；一炬：一把火。给它一把火烧光。指用火烧毁。 |
| 余波未平 | 指某一事件虽然结束了，可是留下的影响还在起作用。 |
| 犀牛望月 | 比喻见到的不全面。 |
| 仰屋著书 | 仰：脸向上；著：写。形容一心放在著作上。 |
| 言而无信 | 信：信用。说话不算数；没有信用。原作“言而不信”。 |
| 不费吹灰之力 | 形容事情做起来非常容易，不花一点力气。 |
| 百无一是 | 是：对的；正确的。一点正确的地方也没有。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 绊脚石 | 绊脚的石头，比喻阻碍前进的东西。 |
| 本末倒置 | 本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 粗制滥造 | 粗：粗糙；滥：过多而不加以节制。原指产品制作粗糙；只求数量；不顾质量。现也泛指工作草率；不讲求质量。 |
| 量能授官 | 根据人的能力大小而授予适当官职。 |
| 生公说法 | 生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 道山学海 | 道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
| 淡泊以明志，宁静以致远 | 淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。 |
| 家无儋石 | 十斗为一石，两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
| 马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
| 贤母良妻 | 见“贤妻良母”。 |
| 各行其是 | 行：做；是：对的；其是：他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
| 礼坏乐缺 | 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 稳如泰山 | 稳：稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固；不可动摇。 |
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