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※ 与(亲上成亲)相关的成语及拼音:
齿牙为祸 | 齿牙:比喻谗言。指谗言拨弄,造成灾祸。 |
任人唯亲 | 任:任用。唯:只。任用人不管德才怎样;只用和自己关系亲近的。 |
引鬼上门 | 比喻招来坏人。 |
干干脆脆 | 痛痛快快,干净利索。 |
晓以大义 | 晓:使人明白。把道理对人讲清楚。 |
动荡不定 | 荡:摇动。动荡摇摆,不安定。形容局势不稳定,不平静。 |
广阔天地 | 指可以发挥作用做出成就的广大领域 |
表里如一 | 表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
妻儿老小 | 指全家人。用在表示家族负担。 |
半夜三更 | 三更:旧时一夜分为五更;半夜子时为三更;即夜十一点至凌晨一点。 |
无关紧要 | 紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。 |
舞刀跃马 | 挥舞刀枪,纵跃战马。比喻奋勇作战。 |
满园春色 | 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
意兴索然 | 索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
扪心自问 | 扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。 |
勤学苦练 | 认真学习,刻苦训练。 |
知往鉴今 | 鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
胡支扯叶 | 见“胡枝扯叶”。 |
离本趣末 | 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
叫苦不迭 | 不迭:不停止。形容连声叫苦。 |
有志竟成 | 竟:终于。只要有决心,有毅力,事情终究会成功。 |
色厉内荏 | 色:神色;历:历害;内:内心。荏:软弱;怯懦。形容外表严厉强硬;内心怯懦软弱。 |
大势所趋 | 大势:总体局势;趋:向、往。整个局势发展的趋向。 |
是非曲直 | 曲:无理;直:有理。指对事物的评断。 |
长他人志气,灭自己威风 | 指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。 |
头上末下 | 第一次,初次。 |
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