泗州学讲后作示诸生
泗州学讲后作示诸生。明代。湛若水。 圣途久芜秽，吾衰复谁治。人乃天地心，三才为纲维。如何餍糠粕，人人醉如泥。安得独醒者，哺糟啜其醨。豁然见天地，见南北东西。见心有六经，见心能百为。见心本广大，见心本精微。见心本高明，见心无倚陂。人心即宇宙，人心即两仪。两仪与宇宙，吾能握其机。问机是何为，欲语逼归期。诸生试自思，反求自得之。
[明代]：湛若水
圣途久芜秽，吾衰复谁治。人乃天地心，三才为纲维。
如何餍糠粕，人人醉如泥。安得独醒者，哺糟啜其醨。
豁然见天地，见南北东西。见心有六经，见心能百为。
见心本广大，见心本精微。见心本高明，见心无倚陂。
人心即宇宙，人心即两仪。两仪与宇宙，吾能握其机。
问机是何为，欲语逼归期。诸生试自思，反求自得之。
聖途久蕪穢，吾衰複誰治。人乃天地心，三才為綱維。
如何餍糠粕，人人醉如泥。安得獨醒者，哺糟啜其醨。
豁然見天地，見南北東西。見心有六經，見心能百為。
見心本廣大，見心本精微。見心本高明，見心無倚陂。
人心即宇宙，人心即兩儀。兩儀與宇宙，吾能握其機。
問機是何為，欲語逼歸期。諸生試自思，反求自得之。
唐代·湛若水的简介
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
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► 湛若水的诗(984篇) 〕
明代：
黄省曾
青杨带芳堤，岁岁成枯凋。黄枝被严霜，忽复攀春条。
草木有再荣，素发无还毛。相送入玄夜，白骨捐山郊。
青楊帶芳堤，歲歲成枯凋。黃枝被嚴霜，忽複攀春條。
草木有再榮，素發無還毛。相送入玄夜，白骨捐山郊。
明代：
林大春
谁染关山战血红，三吴壮士引雕弓。荒林虎啸风声切，野戍乌啼夜色空。
未信吟诗能退虏，翻令生子学从戎。何当挽取天河水，净洗扶桑日月东。
誰染關山戰血紅，三吳壯士引雕弓。荒林虎嘯風聲切，野戍烏啼夜色空。
未信吟詩能退虜，翻令生子學從戎。何當挽取天河水，淨洗扶桑日月東。
清代：
丘逢甲
七百年来掩尘土，石与大夫俱氏古。大夫何许人？
乃是紫虚仙人四世孙。宅在梅州州北门。眼前不见大夫宅，止见大夫下马石。
七百年來掩塵土，石與大夫俱氏古。大夫何許人？
乃是紫虛仙人四世孫。宅在梅州州北門。眼前不見大夫宅，止見大夫下馬石。
唐代：
徐铉
吾兄失意在东都，闻说襟怀任所如。已纵乖慵为傲吏，
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病，南亩秋荒忆遂初。
知道故人相忆否，嵇康不得懒修书。
吾兄失意在東都，聞說襟懷任所如。已縱乖慵為傲吏，
有何關鍵制豪胥。縣齋曉閉多移病，南畝秋荒憶遂初。
知道故人相憶否，嵇康不得懶修書。
宋代：
苏颂
闻君八法擅临池，擪押工夫世少知。学者伏膺虞秘监，时贤求范永禅师。
流传异日须悬帐，交质何人敢对棋。敛手姜芽柳家样，解嘲几困老刘诗。
聞君八法擅臨池，擪押工夫世少知。學者伏膺虞秘監，時賢求範永禅師。
流傳異日須懸帳，交質何人敢對棋。斂手姜芽柳家樣，解嘲幾困老劉詩。