1.助人为乐是一种美德,是人格升华的标志。
2.你生命中的道德的唯一目的是去获得幸福,这个幸福不是痛苦或者失去头脑后的自我陶醉,而是你人格完整的证明,因为它就是你忠实地去实现自己价值的证明和结果。
3.即使你讨厌工作,但又不得不努力工作,那么在努力工作的过程中,你脆弱的心灵就能得到锤炼,你的人格就能得到提升,你就能抓住幸福人生的契机。稻盛和夫
4.是使自己的人格伟大还是渺小呢?这完全仰仗这个人自己的意志。
5.她称,微博似乎给了那些“暴徒”以及“人格分裂”的民众一个发泄情感的途径。
6.学生,我不能给你财富,也不能给你地位,我惟一能给你的就是我对你的那一份真爱。我愿用我的人格,我的信心,我的激情,引你走向成功的金桥。
7.梅、兰、竹、菊四花有花中“四君子”之美誉。梅花的高洁、兰花的幽香、竹子的挺拔、菊花的傲霜等自然属性,象征着人格高尚,学识渊博,举止文雅的品德。
8.请你找一个值得你爱的人去爱,让那些爱慕虚荣的、见异思迁的、虚有其表的、够不上了解你的思想感情的人格的人,去找他志同道合的伴侣去吧。你总有一天会暗自庆幸,你幸亏没有得到他。罗兰
9.作家的风格应该是他内心生活的准确标志。一个人若想写出明白的风格,他首先就要心里明白;若想写出雄伟的风格,他首先就要有雄伟的人格。
10.运气不好的,秉性与人世背道而驰,或彪炳千古,像阮籍、嵇康一类特立独行;或恣意妄为,遗臭万年,不用多举例,但凡坏人,都是一味放纵本性,不考虑人格道德。
11.我之甘冒世之不韪,竭全力以争取,非特求免凶残之痛苦,实求良善之安顿,求人格之确立,求灵魂之救度耳。我将于茫茫人海中,访我唯一灵魂之伴侣。得之,我幸;不得,我命。徐志摩
12.一个作家的风格是他的内心生活的准确标志。作家的风格应该是他内心生活的准确标志。一个人若想写出明白的风格,他首先就要心里明白;若想写出雄伟的风格,他首先就要有雄伟的人格。
13.一个人一味地贬低别人并不能显示其伟大,真正高尚的人往往是在对待别人的失败中,显示其伟大人格的。暖言胜金,我们不可能给人太多的馈赠,但可以给予别人自尊和理解,它带给我们的可能是终生的尊重和感激。
14.心灵的宽阔是快乐的心情所必须的。为人应该慷慨大度,应该有让朋友分享成果的心胸。只有这样,你才会具有高尚的人格力量。你会发现,当你慷慨地让朋友分享你的面包时,你面前的咖啡杯已经被你的朋友加满了。
15.教师的崇高在于以人格培养人格,以灵魂塑造灵魂。
16.痛苦能使人清醒,人活着就痛苦,那本是谁也无法避免的事,你若能记住这句话,你一定会活的更坚强些,更愉快些。因为你渐渐地就会发现,只有一个能在清醒中忍受痛苦的人,他的生命才有意义,他的人格才值得尊敬.
17.人格的完善是本,财富的确立是末。人不疯不成功。
18.献殷勤有辱你的人格尊严,只会让人更加瞧不起你。
19.尊严,就是一种高尚的人格,是一种价值观,一种自强、自立、奋斗的精神。
20.我们在一方面鄙视其人格,在另一方面都又对其才能给与非常优厚的报酬,这乍看起来,似乎很不合理。
21.虽然面子对你而言很重要,但相对于你自己的人格魅力而言,名车、带游泳池的别墅、高尔夫以及名牌服饰都会显得微不足道。
22.要利用人类文明提供的丰富经验,把年轻人的本能的*欲变成高尚的爱的情感。任何时候也不要忘记,玷污爱的情感,这首先是对人格的侮辱。
23.由于近期个人事情繁忙,不得不停笔一个月,望各位读友多多谅解!我以人格保证,本书绝对不会半途而废!也希望大家多多支持1。
24.距离和独立是对人格的尊重,最亲近的人之间也应该保持。
25.人可以不美丽,但不能丑陋,不美丽不是错,可以修心。修心可以弥补长相的不足,让人觉得,即使一个丑陋的人,因为心灵的美丽,人格的魅力,而散发着灼灼的光华。
26.要得到学生的尊重和爱戴,首先要学会尊重学生的人格,要尽量多地要求一个人,也要尽可能多地尊重一个。
27.要得到学生的尊重和爱戴,首先要学会尊重学生的人格,要尽量多地要求一个人,也要尽可能多地尊重一个。
28.班主任工作八法,这八法是:人格感染、爱心传递、契机运用、心灵相融、潜能发现、集体凝聚、家访沟通和反思升华。
29.孩子的言行就像一面镜子,反映着家庭和父母的精神,所以希望孩子好,首先自己要起模范作用。父母或教育者的日常性言行,对培养孩子的人格有最强的说服力。
30.一句话,教养又可称为“圆满的人格”。这就是说,从任何角度去观察,都可看到某种令人心旷神怡的东西,可以感动周围的人,还能有效地改善人之间的关系。我想,这就是教养的整体形象吧。
31.笑他绝代高人格,不等黄金也不来。
32.*理的人格为我们树立了光辉的典范。
33.明理明智多读史,聪明智慧多读诗。精致精密多演算,深刻铭刻修哲理。修身养德讲伦理,能言善辩学逻辑。塑造人格好品质,博览群书达礼仪。
34.摘要贯穿屈原人格的是自我中心,主要表现在自我意识突出,有强烈的自我关注倾向;创作上追求标新立异的奇幻诗风;幻想倾向表现出过度补偿和完美主义的心理;对抒情主人公形象的描绘带有文饰自我的特点。
35.中学语文教材所选录的古典诗文之中,包蕴着丰富的儒家人格思想,是我们今天对中学生进行素质教育的极好的思想资源及精神营养。
36.研究对象确认自己认为有吸引力的人的人格特质时做的最好,不管这个人对其他人是不是也够吸引。
37.期末考试不远了,望同学们以突击为主,作弊为辅:采取师进我藏,师退我抄,迂回作战方针!送你一幅对联:考试不作弊来年当学弟,宁可没人格不能不及格。横批:死也要过。考试必要技巧三长一短选最短;三短一长选最长;长短不一要选B;参差不齐就选D。以抄为主,以蒙为辅,蒙抄结合,一定及格。
38.假如有人出卖生命水,要别人以人格作代价,聪明人决不肯买;因为耻辱地活着不如光荣地死去。萨迪
39.有尊严的人,有血性,他能为人格的不污,而奋勇斗争。
40.分寸感是成熟的爱的标志,它懂得遵守人与人之间必要的距离,这个距离意味着对于对方作为独立人格的尊重,包括尊重对方独处的权利。
41.*理的人格为我们树立了光辉的典范。
42.如果你容不下我,说明不是你的心胸太狭小,就是我人格太伟大。
43.间隔长时间不吸烟则表现焦虑、坐卧不安、食欲下降、易怒,甚至为获取烟草而不惜人格受辱。
44., 我们生活在一个五彩斑斓的世界,在这个世界里不光有着美丽的风景,同样也有着不同个性、不同气质、不同人格魅力的人。在漫漫的人生途中,你会相识相遇很多的人,不同的人身上有着不同的品质及魅力,欣赏、喜欢和爱,便成了我们最难把握的尺度。
45.掌握管理基础不光是一个能力的问题,还有德的问题。像说“建班子”,如果第一把手不是具有特别的德行,他很难把班子建好,他要把企业利益放在第一位,还要有心胸,有肚量,有一套控制企业的人格魅力等等。
46.若光是浸沐于心中而不付于行的人,容易孤独;心有感动而久久闷住的人,迟早成疾,所以将感动化为行动,人就犹如重生。行善不能光说,宽恕也不能只是口号。言行合一,人格才能成。师言:人格成,佛格成。阮义忠
47.用爱心去塑造,用真诚去感召,用人格去熏陶。
48.我们生活在一个五彩斑斓的世界,在这个世界里不光有着美丽的风景,同样也有着不同个性、不同气质、不同人格魅力的人。在漫漫的人生途中,你会相识相遇很多的人,不同的人身上有着不同的品质及魅力,欣赏、喜欢和爱,便成了我们最难把握的尺度。
49.我们已经准备长期抗旱了,这场雨不期而然地到来,使人格外高兴。
50.真诚,并不是一件漂亮的外衣,也不是一套随时可以戴上的面具,真诚是一种相伴终生的人格力量。真诚,反映一个人的内心世界,能树立一种非常高贵的形象。
51.助人是人格升华的标志。
52.人格需“贵我”:自立以树人之尊严,自信以扬人之精神,自学以长人之才华,自爱以见人之崇高,自励以磨人之意志,自警以示人之理智,自强以显人之个性,自谋以图人只发展,自奋以成*之大业。
53.牛皮越吹越大,本事越来越少;脾气越来越大,才气越来越少;胆量越来越大,度量越来越少;玩劲越来越大,干劲越来越少;权力越来越大,威信越来越小;架子越来越大,人格越来越小。人要谦虚!
54., 虽然面子对你而言很重要,但相对于你自己的人格魅力而言,名车、带游泳池的别墅、高尔夫以及名牌服饰都会显得微不足道。
55.最好是既独立,又依赖,人格上独立,情感上依赖,这样的女人才是可爱的,和她一起生活既轻松又富有情趣。好女人能刺激起男人的野心,最好的女人却还能抚平男人的野心。
56.影片以波澜壮阔的战争场面,坚定不移的理想信念,感人肺腑的清廉行为,令人信服的高尚人格,塑造了一代伟人方志敏的光辉形象。
57., 孔子之于饮食,既重其在安邦定国上的政治作用,又重其在人格修养上的道德内涵,也注意到了它的科学性。
58.冷对考试卷,不怕得零蛋;老子本无才,白卷交上来;看见美少女,很追不放弃;硬憋不如作弊,人格不如及格;迟到不用喊报告,班训校训一边跑。
59.人格像一棵树,而名声就像树影,我们往往以为树影就像树的样子,其实唯有树身才是真实的。
60.责任像是一种心灵的洁净济,能使人格升华;责任像是一朵美丽的花,虽渺小,却能装点着人们的心灵。
61.*理的人格为我们树立了光辉的典范。
62.根据武警部队大规模群体测验的需要,将mmpi进行分量表及条目筛减后构成简式mmpi,检验其作为人格评估工具进行武警部队兵员筛选、工作安置之适用性.
63.回避型人格障碍的患者总是活得很漠然且像个隐士,这样才能藏匿已然默认的在心里的自身的缺点和缺陷。
64.无限芬芳落尽,惟有绿树依然。因为它扎根在人格的土壤里,默默地奉献着自己,也渐渐地壮大着自己。
65.假如有人出卖生命水,要别人以人格作代价,聪明决不肯买;因为耻辱地活着不如光荣地死去。萨迪
66., "神于天,圣于地"是中国人的人格理想:既有一片理想主义的天空,可以自由翱翔不妥协于现实世界上很多规则与障碍;又有脚踏实地的能力,能够在这个大地上进行他行为的拓展。
67.人格成熟的重要标志:宽容、忍让、和善。
68.第三,选择复读也表现了复读生对自己目标的锲而不舍,显示出复读生的一种人格力量和坚韧不拔的精神。
69.距离和独立是对人格的尊重,最亲近的人之间也应该保持。
70.人格标识是民事主体标表其个性特征的人身识别因素,对其进行商业化的开发利用可以获取巨大的经济利益。
71.屈原的一生无疑是悲壮而又伟大的。虽然他在政治上失败了,但是他始终不渝的效忠祖国的爱国热情,坚持不懈的抵御强敌的战斗精神,和他"可与日月争光"的巍巍人格,千百年以来,一直深深受到世人的缅怀、尊崇和爱戴,感召和影响着无数中华儿女。
72.如果大学教师在追求真理的过程中为各种利益所侵扰,不能坚持自己的立场,见风使舵,甚至左右逢源,不但有损于大学教师的崇高声誉,也有悖于大学教师的独立人格,更是永远与真理无缘。
73.真正的助人者,是通过帮助别人,来提升自我人格境界的真英雄。他们不思回报,人格的完善就是最高的境界。
74.机会包含于每个人的人格之中,正如未来的橡树包含在橡树果实里一样。
75.即使是孩子,也有一个人格,也是一个独立的人,这个前提必须明确,孩子决不是父母的所有物,他的人格是构成社会的组成部分之一,这一个人格必须用充沛的爱来培养。
76.青壮年在低头乞讨嗟来之食的同时,也失去了自食其力的精神和自尊的人格,沦为社会的弃儿。
77., 人的一生像金,要刚正,人格须挺立;人的一生像木,要充实,内涵须深刻;人的一生像水,要灵活,方法须随和;人的一生像火,要热情,态度要诚挚;人的一生像土,要本色,作风要朴实。
78.我相信人有素质的差异。苦难可以激发生机,也可以扼杀生机;可以磨炼意志,也可以摧垮意志;可以启迪智慧,也可以蒙蔽智慧;可以高扬人格,也可以贬抑人格,——全看受苦者的素质如何。苦难使弱者更弱,强者更强。周国平
79.即使是孩子,也有一个人格,也是一个独立的人,这个前提必须明确,孩子决不是父母的所有物,他的人格是构成社会的组成部分之一,这一个人格必须用充沛的爱来培养。池田大作
80.用人格教育人,用爱心塑造人,用真情感化人,用榜样激励人。
81.距离和独立是对人格的尊重,最亲近的人之间也应该保持。
82.麦克白是一个弑君篡位的罪人,但其内心激烈的善恶冲突及其勇于向命运挑战的英雄人格却给人以强烈的震憾力。
83., 我只是肯定:学者、教授们失去人格的吹捧习惯,助长了某些领导人的自以为是,目空一切。这就是文化所起的负面作用。我还记得某某大学一位教授的发言:"良宇上个月所说的这句话,虽然德国启蒙主义哲学家也说过,但更有新意。"。
84.主殿与偏殿则是碧瓦朱甍,雕梁绣户,钉头磷磷,柔和华丽的美感在诸峰的强势压迫下苟延残喘,给人一种不伦不类却让人格外心生敬畏的荒谬感觉。
85.再次,他还论及隐居生活的自我人格完善,也就是要保持安贫乐道的生活态度。
86.似白杨挺拔向上,抗寒抵风,不折不挠;如红莲洁身自好,高标清操,不蔓不枝。以自身人格的魅力,去追随时代的新节拍、开拓财政工作的新局面。
87.社会越复杂,人的人格和价值越被忽视,人的活动范围也越来越小。三浦绫子
88.期末考试不远了,望同学们以突击为主,作弊为辅:采取师进我藏,师退我抄,迂回作战方针!送你一幅对联:考试不作弊来年当学弟,宁可没人格不能不及格。横批:死也要过。考试必要技巧三长一短选最短;三短一长选最长;长短不一要选B;参差不齐就选D。以抄为主,以蒙为辅,蒙抄结合,一定及格。
89.人因自觉而成长,因自满而堕落,自我反省是人格升华的阶梯。
90.我郑重地、自主地并且以我的人格宣誓以上的约言。
91.《绝鉴》以一个精心构思的“鉴宝”故事折射出当下世态人心,取材别样,视角独特,展示了一种不甘为世俗的力量所玷污的清纯人格,言不尽意,耐人咀嚼。
92.他的人格、审美理想、小诗中蕴含的禅味都是值得反复咀嚼的。
93.大事业的成就不是靠筋肉、速度,或身体的灵巧,而是靠思想,人格,或判断;在这几点上,老年人不但不比年轻人差,而且比年轻人好。
94.真正影响着我的并不是他的言语,而是他的人格魅力,他用他的行为给我上最生动的人生课堂!一直一直都很想写一篇文章来纪念他,今天终于有了这个机会,不是为了什么奖项,只是为了纪念我敬重的老师。
95.由于人类生命本身就是动物性和社会性的精神杂糅,因而人格分裂现象随着人类社会的诞生而不可避免地诞生了。
96.为了维护自尊,可以舍弃许多东西,但绝不可伤失人格,做有损人格的事。
97.美国的业余竞技制度使得体育界台上台下黑钱盛行。运动员不得在这个没有人格的圈子里谋生。
98., 真正影响着我的并不是他的言语,而是他的人格魅力,他用他的行为给我上最生动的人生课堂!一直一直都很想写一篇文章来纪念他,今天终于有了这个机会,不是为了什么奖项,只是为了纪念我敬重的老师。
99.苦难可以激发生机,也可以扼杀生机;可以磨练意志,也可以摧垮意志;可以启迪智慧,也可以蒙蔽智慧;可以高扬人格,也可以贬抑人格——这全看受苦者的素质如何。周国平
100.我们已经准备长期抗旱了,这场雨不期而然地到来,使人格外高兴。
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