诗偈 其六十
诗偈 其六十。唐代。庞蕴。 故宅守真妻，不好求外色。真妻生男女，长大同荣辱。外色有男女，长成爱作贼。有妻累我来，牵我入牢狱。我亦早识渠，诱引入吾室。内外总团圆，同餐一钵食。食饱断虚妄，无相即无福。若论真寂理，同归无所得。
[唐代]：庞蕴
故宅守真妻，不好求外色。真妻生男女，长大同荣辱。
外色有男女，长成爱作贼。有妻累我来，牵我入牢狱。
我亦早识渠，诱引入吾室。内外总团圆，同餐一钵食。
食饱断虚妄，无相即无福。若论真寂理，同归无所得。
故宅守真妻，不好求外色。真妻生男女，長大同榮辱。
外色有男女，長成愛作賊。有妻累我來，牽我入牢獄。
我亦早識渠，誘引入吾室。内外總團圓，同餐一缽食。
食飽斷虛妄，無相即無福。若論真寂理，同歸無所得。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
元代：
乃贤
燕人重东作，镕铁象牛形。角断苔花碧，蹄穿土锈腥。
遗踪传野老，古庙托山灵。一酹壶中酒，穰穰黍麦青。
燕人重東作，镕鐵象牛形。角斷苔花碧，蹄穿土鏽腥。
遺蹤傳野老，古廟托山靈。一酹壺中酒，穰穰黍麥青。
明代：
谢迁
漠漠炎埃障大荒，火轮停午昼偏长。科头竟日真如醉，赤脚层冰未当狂。
强学地仙挥羽扇，为迎田父倒荷裳。桔槔声里心犹渴，安得天风送雨凉。
漠漠炎埃障大荒，火輪停午晝偏長。科頭竟日真如醉，赤腳層冰未當狂。
強學地仙揮羽扇，為迎田父倒荷裳。桔槔聲裡心猶渴，安得天風送雨涼。
宋代：
沈与求
骨寒宜伴列仙臞，欲喜依刘计未疏。自昔暗中人易记，到今名下士非虚。
欲从给事论奇字，拟向中郎得异书。愿借牙签三万轴，为公一一辨蟫鱼。
骨寒宜伴列仙臞，欲喜依劉計未疏。自昔暗中人易記，到今名下士非虛。
欲從給事論奇字，拟向中郎得異書。願借牙簽三萬軸，為公一一辨蟫魚。
明代：
孙之獬
石头王气藉公扬，突尔县车鬓未苍。供茹芝探四皓紫，欲分金乏雨疏黄。
勒名鼎上虫鱼瘦，赐浣湖中烟月长。只恐东山栖不稳，九州转运苦戎羌。
石頭王氣藉公揚，突爾縣車鬓未蒼。供茹芝探四皓紫，欲分金乏雨疏黃。
勒名鼎上蟲魚瘦，賜浣湖中煙月長。隻恐東山栖不穩，九州轉運苦戎羌。